Fiestas

Gelacio Armas es una figura clave en la Bajada de 1925 (para más información leer: Mil palabras).  Ejerce como cronista de El Pinar en el periódico El Deber en los primeros años de la década de los 20. Como testigo directo aporta un par de elementos más para reconstruir los elementos que la rodearon:

– A la Bajada de la Virgen de los Reyes asistieron 18 bailarines con una animación extraordinaria.


- La fiesta de los piñeros a la expresada Virgen celebrada en la Villa tuvo lugar con todo el esplendor posible. Durante esta fiesta los bailarines que asistieron a la misma alcanzaron unas 100 pesetas en donativos y su director Don Juan Hernández Sánchez en un rasgo simpático propuso que dicha cantidad se empleara en la recomposición de la imagen de la Virgen de La Paz, lo que fue aceptado con agrado. Como las 100 pesetas no fueron suficientes…

Los Gavilanes

El 20 de enero de 1927 dirigió con 21 años José Padrón Machín en el casino de La Igualdad “la bonita zarzuela en tres actos titulada Los Gavilanes... se dio principio al acto con un hermoso trabajo que leyó el referido Sr. Padrón, el cual estuvo muy oportuno en sus conceptos, explicándonos detalladamente la historia del teatro y los tiempos en que tuvo más apogeo y decadencia la literatura. Todas las personas que en dicha función tomaron parte, en lo que cabe, desempeñaron su papel bastante regular: las que más se distinguieron fueron la señora Jacinta Morales Abreu en su papel de Adriana, la Sra. María Hernández y Hernández Pérez en su papel de Clarivan el Alcalde del Ayuntamiento de Río Pardo. Nos desmayen los buenos amigos en tan noble empresa que dice muy alto de la vida cultural de los pueblos.”  

En homenaje al maestro José Padrón Machín y su "compañía de teatro" (a toda la gente del pueblo que se sumó a esta hermosa aventura)

La crónica piñera del Faro

Múltiples son las dificultades que se enfrentaron para la realización del Faro de Orchillas. No es casual que el cronista de El Pinar hiciera constantes referencias a su desarrollo y la considerara una noticia propia. El Faro era una importante fuente de empleo en el pueblo, entre otras cosas: “En el faro de Orchillas se encuentra el muelle terminado, la carretera desmontada en su totalidad y empezando a trabajar en donde irá la torre, en cuyos trabajos se encuentran empleados 34 peones, 3 mujeres, 3 albañiles y un carpintero. El 12 (febrero) llegó a Orchilla Roque Montesdeoca, rematante de las expresadas obras y se dice que es probable se suspendan los trabajos por la escasez de agua”.
El pesimismo de marzo era optimismo en julio: “Para Las Palmas ha marchado el médico don Antonio Montesdeoca, hijo del que subastó la obra del faro de Orchilla. Las obras en el referido faro se encuentran bastante adelantadas”(...hubo que esperar a 1930 para ser entregada).

El Deber, 15 de Marzo de 1925, Nº 78, Gelasio Armas.
El Deber, 5 de julio de 1925, Nº 82, Gelacio Armas.
Archivo: Baudilio Navarro

Vida, muerte y bando municipal

En 1923 y según los datos de primera mano que manejaba Gelasio Armas se reportaron en el pueblo 62 nacimientos, 20 defunciones y 11 matrimonios. Sirve de guía para señalar el alto índice de mortalidad infantil, la reseña de abril de 1.924 y que es muy similar a otras anteriores y posteriores: “Ha fallecido a los 72 años de edad, la señora Isidra González; a los cuatro una niña de Bartolomé Hernández Machín, un pequeño niño de Jacinto Monteverde, otro de Elvira González y otro de Juan Padrón Hernández.”

Así mismo es especialmente llamativo el bando municipal publicado en esas fechas: “El señor Alcalde de este municipio ha publicado un bando prohibiendo las reuniones callejeras en días de trabajo y obligando al vecindario a la limpieza de las calles y caminos públicos y pedáneo de este pueblo, con la energía que le es peculiar, ha obligado al más exacto cumplimiento de tales disposiciones prohibiendo por su parte la entrada en la plaza en la que ha hecho un hermoso plantío”.

El Deber, 14 de abril de 1924. Autor: Gelasio Armas.

Verano piñero

Dos notas, una de septiembre de 1922 (El Deber, Nº 35 ) y otra de agosto de 1.924 (El Deber, Nº 73) dan buena cuenta de los calores del verano en El Pinar:

“Los intensos calores que del 27 del pasado hasta la fecha, se han dejado sentir en este pueblo, han sido excesivos. Los vientos secos que se han presentado han causado varios desperfectos en los árboles y plantas; pero la estación veraniega a pesar de todo esto y de la gran escasez de agua se presenta agradable.” (5 de Septiembre de 1922)

Peor fue en 1924. El día 11 los vecinos salieron presurosos a apagar un conato de incendio que se produjo en el pajar de Catalina Padrón Peraza. Gracias a su intervención se evitaron males mayores: “Durante la primera quincena de julio los calores han sido excesivos. En los días 11 y 12 el termómetro marcaba 40 grados al sol, 35 a la sombra y 30 por la noche. El día 15 llegó a 49 grados y décimas al sol y 31 a la sombra. (15 de Agosto de 1.924).

Autor: Gelacio Armas. Archivo Baudilio Navarro 

 

Junta Directiva

El Gabinete Instructivo y los Casinos La Igualdad y La Piñera eligen en 1.925 su Junta Directiva quedando conformada por:
Gabinete Instructivo:
Presidente: Francisco Padrón Cano. Vice:  Eleuterio Casañas Morales. Tesorero: Justo Hernández Dávila. Secretario: Graciano Hernández Febles. Vice: Vicente Casañas Zamora. Biblotecario: Miguel Padrón García.
La Igualdad:
Presidente: Juan Padrón Hernández. Vice: Eleuterio Casañas Morales. Tesorero: Justo Hernández Dávila. Vice: Santiago Hernández. Secretario: Sebastian Darias Padrón. Vice: Graciano Hernández Febles. Vocales: Gabino Hernández Padrón, Juan Hernández Sanches, Onésimo Espinosa Barreda, Tomás Padrón Hernández.
La Piñera:
Presidente: Clemente Hernández y Hernández. Vice: Cristobal Padrón Hernández. Tesorero: Luis Padrón Quintero.Secretario: Cristóbal Padrón Zamora. Vice: Juan Fernández Morales. Vocales: Juan Quintero Zamora, Mateo Fernández, Tomás Hernández Gutiérrez y Julian Padrón Machín.

La crisis, en 1.919

"Tal vez algunos dirán, que pidan una limosna, desgraciadamente el que suscribe ha oído decir a muchos: "ya los pobres me tienen cansado. ¡Todos los días pidiendo, nos van a dejar tan pobres como ellos!..
Los pobres no podemos asomarnos a la puerta de las tiendas; el arroz, artículo que entre nosotros suple a las patatas, a sesenta céntimos libra... ¿y para qué cansar a mis lectores? todos los demás víveres, por el estilo; subidos a las nubes.
Las personas pudientes y las que ganan renta crecida, podrán hacerle frente a la situaciación ¿y los pobres?.. El pobre jornalero que gana el mezquino jornal de dos cincuenta a tres pesetas y con esa cantidad tiene que sostener una familia ¿qué es lo que hace? Los que no tienen trabajo y no pueden trabajar ¿qué es de ellos?"

El Herreño, Noviembre de 1.919, Gelasio Armas. Archivo Baudilio Navarro

Van y vienen de Cuba

"En estos días contrajo matrimonio con la simpática Srta. Candelaria Quintero, nuestro estimado amigo D. Celestino Acosta. Una eterna luna de miel deseámos a la feliz pareja que emprendió viaje para Cuba."

"Para Cuba salió Guillermo, hijo de don José Padrón Zamora, también embarcó para Gran Canaria, su otro hijo José, feliz viaje y buena suerte".

"De Cuba ha llegado Cirilo Quintero. Lo saludamos."

"Del mismo punto ha regresado Consuelo Abreu con sus dos hijos. Bienvenida".

El Herreño, Nº 2, Noviembre de 1.919. Archivo: Baudilio Navarro

Anuncios

Desde el comienzo, prensa y anuncios van ligados en El Hierro. Algunos ejemplos de El Herreño nos dan pistas del espíritu emprendedor de principios de siglo pasado, las condiciones labores, el peso de la inversión pública en la generación de empleos en la isla:

OBREROS

En las obras de la Carretera del Puerto de La Estaca a Valverde, se admiten a trabajar a todos los albañiles y peones que se presenten.
Los jornales diarios se abonarán a CUATRO PESETAS a los albañiles y a 2,75 a los peones, pudiendo esto aumentarse en razón a la obra que ejecute cada uno. Dirigirse a JUAN FERNÁNDEZ Y ÁLVAREZ. Villa de Valverde.

SANTIAGO HERNANDEZ FEBLES, Tayvique, Expotador de frutos. Géneros y víveres.

DON GUILLERMO DE PAZ CABRERA, Médico-Valverde.
Consultas: de 9 a 17.
Gratis para los pobres: A todas horas.

ONÉSIMO ESPINOSA BARRERA. Taybique, Zapatería. 

Con la iglesia hemos topado

"En días pasados, se celebró en este Juzgado Municipal, un juicio de faltas por denuncia del Sr. Cura D. Antonio Padrón Brito, en contra de doña Aurelia Hernández Padrón, por haberse ido un animalejo de ésta a la finca de aquel.
Vaya, señor Cura, ¡sufrir con paciencia las flaquezas de nuestros prójimos!
Pero lo que usted dirá: Las flaquezas de nuestros prójimos, bien, pero los del Carnero o de la Cabra de Doña Aureleia... ¡Y tiene usted razón!"

El Herreño, Nº 2, Noviembre de 1.919. Archivo: Baudilio Navarro

La sequía de 1919

“La pertinaz sequía que se nos presentó ha venido a aumentar en sumo grado, la penuria que hoy nos agobia… A principios de Mayo los depósitos particulares casi todos estaban agotados, los escasos manantiales están ya casi secos y no suministran el agua suficiente para el abasto público; a causa de la mala administración...

 De todos los pueblos, la mayor parte de sus habitantes han abandonado sus casas; unos se han ido al Puerto de La Estaca a recojer las aguas que traen de correos interinsulares; otros al Pozo del "Agua Nueva" en el Valle del Golfo, otros al de Timijiraque en el pago de Azofa; y las del Pinar acudimos con gran sacrificio a los llamados pozos de la Ballena; dos que radican en la ribera del mar en una escabrosa playa que tiene por entrada un risco bastante peligroso, el que se entra por estrecha y penosas veredas.

Todos los días se aglomeran en las inmediaciones de dichos pozos de trescientas a cuatrocientas personas a recojer el agua, que es algo salobre, y que algunas personas no se avienen a beberla. Los pobres animalitos no pueden soportar la conducción de agua de los pozos ya mencionados, al pueblo; van a morir de hambre y de sed".

El Herreño, Número 2, 30 de septiembre de 1.919 (Fuente: Baudilio Navarro)

El Comandante Tomás

El 1º de Agosto de 1947 fue fusilado Atilano Quintero Morales en Paterna (Valencia), luego de ser torturado salvajemente. Se enfrentó a la muerte a cara descubierta, luego de rechazar la venda que le ofrecían sus verdugos, “tengan el valor de matar a un hombre mirándolo a la cara”. Murió al grito de: “¡Viva la República!

Esta historia de lucha y sacrificio por defender la democracia comienza en El Pinar y se desarrolla a partir de 1936 cuando el que llegaría a ser conocido como el Comandante Tomás, es movilizado a la península. Se pasa al bando republicano y se mantiene en el frente hasta el fin de la guerra civil. Con la derrota  del ejército republicano inicia su exilio y se incorpora, posteriormente, a la resistencia francesa para luchar contra los nazis. Es detenido por la Gestapo  y encarcelado en un campo de concentración de donde logra escaparse. Regresa a España y se suma a la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón de la que llegó a ser jefe del 5º sector.

Como apunta en su libro Salvador F. Cavas sobre la Agrupación Guerrillera de Levante: “…guerrillero de máximo prestigio que había llegado desde Francia. Recibió la orden de marchar a Valencia para hacerse cargo del mando de la Agrupación de Levante. Esta designación se debió en parte a su prestigio. Se le asignó la categoría de comandante”.

Fuente: Eligio Hernández, “Juan Negrín”, Revista Digital San Borondón.

¡Camine, coño!

Armando Hernández

Era costumbre que al ir a los bailes, primero de tango y después de cuerdas, los viejos y los pastores guardaran un palo del tamaño de una vara, unos 80 centímetros, que casi siempre era de membrillo o de almendro, debajo de la manta, y el que, al menor trastorno o rebumbio, sacaban para caerle a palo limpio a los alborotadores.

Todavía en la década de los sesenta del siglo XX, algunos viejos de Las Casas, como Ildefonso Padrón, José González “Pepe Rita”, Juan “Florencio” y Secundino, iban a los bailes del casino con su palo bajo la manta o abrigo, y no dudaban en sacarlo, sobre todo si los alborotadores eran los jóvenes de Taibique que llegaban después de las doce de la noche.

El juglar piñero

Gelasio Armas, también conocido como “el cieguito de El Pinar”  es el primero en tocar la guitarra en el pueblo a principios del siglo pasado, según refiere José Padrón Machín en “Memorias de un “desmemoriado: “(lo hacía) de oído, pero como lo tenía muy fino y era muy constante en pulsar las cuerdas, lo hacía bastante bien”. Aprendió a tocar en Tenerife, donde pasó algunos años de su juventud. Junto a Juan Peraza, carpintero nacido en Valverde y residenciado en El Pinar, animan los primeros "bailes de guitarra" (bailes de cuerdas).

Estos bailes de cuerda vinieron a sustituir a los del tango herreño y los sonidos de tambores, chácaras y pitos, en nuestras fiestas. Eran estos últimos sonidos los que animaron hasta ese momento todas nuestras fiestas religiosas, bautizos, matrimonios, llegada de indianos. Gelasio Armas además de tocar la guitarra, compone romances y versos. La importancia en la vida cultural y social de la isla de este juglar piñero, sin embargo, será motivo para ser abordado más adelante.

Fuente de Memoria: José Padrón Machín, "Memorias de un desmemoriado"

¿Me das fuego?

Tan simple como "golpear" la yesca con el eslabón para provocar la chispa. El movimiento es muy parecido al de encender un fósforo, aunque más seco. De canto, la pieza de metal roza con fuerza la piedra. Es un golpe, un toque fuerte ladeado, lo que hace saltar chispas. Estas son recogidas por la tabaiba que se comportan como un excelente conductor; toda vez que con apenas nada se enciende y mantiene la brasa. Para ello, sin embargo, es necesario que parte de la mecha esté quemada previamente. Es precisamente esta parte la que da fuego.

Este ingenioso "encendedor" era el que utilizaban nuestros pastores (el viento con este artefacto no es un problema como con los actuales, por el contrario, anima la brasa inicial). Junto a su petaca con tabaco y la pipa acompañó a muchos de ellos en sus soledades con el ganado, conversaciones. Se completaba este artefacto con una tapa de metal que servía para apagarlo.

Fuente de Memoria: Ramón Padrón Castañeda"Basilia"

Tecorone o Tecorón

Tenía razón el maestro Eloy Quintero cuando decía que “los usos y costumbres de los pueblos deben ser respetados”. Tanto como para cabrearse al ver como sin ton, ni son, lo que siempre se llamó en El Pinar y la isla “Tecorón” o “Tecorone”, pasó a denominarse oficialmente  Tacorón.

Es precisamente esta una de las primeras palabras insulares que adquirió conciencia castellana. Así lo señala Abreú y Galindo en su “Historia de la Conquista de Canarias” que ubicó ese punto como el lugar en que desembarco Jean de Bethancourt  con toda la corte castellana detrás:  “Tomó puerto en el lugar que los naturales llamaban Tecoroné, que es en Las Calmas de la isla, junto a otro puerto que llamaban Iramase, y al presente Naos”.

Población y emigración

La evolución de la población a lo largo de todo el siglo pasado nos permite observar la dimensión y los efectos de la emigración en El Pinar.  En la década de los 70  núcleos como Taibique ven reducida su población a casi la mitad con respecto a comienzos de siglo, y a casi una tercera parte con respecto a los 50 (hay que saltar hasta el censo del nuevo siglo para reportar un saldo positivo: 876 habitantes en Taibique en el 2.006, 42 personas más en un siglo).  Es precisamente en la década de los 70,  donde La Restinga se comienza a definir como un importante núcleo de población  (en estos datos hay que considerar los vecinos que vivían arriba pero se apuntaban abajo, para completar las 300 personas  mínimo que exigía telefónica para llevar el servicio a cualquier pueblo de España; esto,sin embargo, no oculta el crecimiento constante que vive La Restinga desde esa época y que ya para el 2006 llegan a los 506 vecinos).

	1900	1910	1920	1930
Taibique	834	860	1.022	1.110
Las Casas	242	276	360	351
La Restinga
Total	1.076	1.136	1.382	1.461

1940	1950	1960	1970	1980
1.247	1.253	1.023	492	524
348	355	319	199	208
	33	33	303	309
1.595	1.641	1.375	994	1.041

Fuente: INE

El silbo en El Hierro

Ya en 1982 Maximiano Trapero documenta y da a conocer en toda Canarias una prueba clara y elocuente del uso del silbo por parte de nuestros pastores. Los documentos pertenecen al Archivo sonoro de literatura oral Maximiano Trapero de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y en los que podrán encontrar más referencias pinchando aquí .

La valentía tiene nombre de mujer

(María Hernández Quintero al centro con su marido y familia)

María Hernández Quintero “Liboria” venía de trabajar en el campo. No es difícil imaginar el coraje de esta mujer de raza cuando le dijeron que a su hijo se lo habían llevado al Casino, como a cada uno de los hombres del pueblo que encontró a su paso la falange y no les cuadró (por haber ejercido hasta ese momento el derecho democrático a tener una opinión, rencillas con alguno de los nuevos verdugos o por simple abuso). Era más chico que los otros y tal vez por eso su hijo, Juan Quintero, tuvo más suerte que los muchos que sacaron del salón y fueron lanzados al balcón, como apilando cuerpos vencidos de todo un pueblo, sin fuerza ni conocimiento para dar ni siquiera un paso.

Fueron tanto los palos que se repartieron en el Casino que debe considerarse un milagro que ninguno muriera en el acto. En su entrada, María encaró a los verdugos del pueblo que todavía hoy Juan no quiere mencionar, tal vez para borrarlos de la historia que traicionaron: "¡No les da vergüenza que están matando el pueblo a palos!"

Entró. Siguió gritando. Su rebeldía y desesperación podía convertirse en ejemplo. ¡Sinvergüenzas! ¡Bandidos! ¡Qué están matando un pueblo! Y María Hernández Quintero paró los palos en el Casino. Y la valentía en El Pinar tiene nombre de mujer.

(Fuente de memoria Juan Quintero)

Cristóbal, pastores y toponimia

Archivo Sonoro de Literatura Oral de Canarias Maximiano Trapero, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Verano de 1992. Recolector Maximiano Trapero y Helena Hernández Casañas. Biblioteca Universitaria. Pincha aquí y busca entre las maravillas de este archivo donde hay tantas voces de nuestro pueblo y de Canarias con tanto que decirnos.