Con la iglesia hemos topado

"En días pasados, se celebró en este Juzgado Municipal, un juicio de faltas por denuncia del Sr. Cura D. Antonio Padrón Brito, en contra de doña Aurelia Hernández Padrón, por haberse ido un animalejo de ésta a la finca de aquel.
Vaya, señor Cura, ¡sufrir con paciencia las flaquezas de nuestros prójimos!
Pero lo que usted dirá: Las flaquezas de nuestros prójimos, bien, pero los del Carnero o de la Cabra de Doña Aureleia... ¡Y tiene usted razón!"

El Herreño, Nº 2, Noviembre de 1.919. Archivo: Baudilio Navarro

El Comandante Tomás

El 1º de Agosto de 1947 fue fusilado Atilano Quintero Morales en Paterna (Valencia), luego de ser torturado salvajemente. Se enfrentó a la muerte a cara descubierta, luego de rechazar la venda que le ofrecían sus verdugos, “tengan el valor de matar a un hombre mirándolo a la cara”. Murió al grito de: “¡Viva la República!

Esta historia de lucha y sacrificio por defender la democracia comienza en El Pinar y se desarrolla a partir de 1936 cuando el que llegaría a ser conocido como el Comandante Tomás, es movilizado a la península. Se pasa al bando republicano y se mantiene en el frente hasta el fin de la guerra civil. Con la derrota  del ejército republicano inicia su exilio y se incorpora, posteriormente, a la resistencia francesa para luchar contra los nazis. Es detenido por la Gestapo  y encarcelado en un campo de concentración de donde logra escaparse. Regresa a España y se suma a la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón de la que llegó a ser jefe del 5º sector.

Como apunta en su libro Salvador F. Cavas sobre la Agrupación Guerrillera de Levante: “…guerrillero de máximo prestigio que había llegado desde Francia. Recibió la orden de marchar a Valencia para hacerse cargo del mando de la Agrupación de Levante. Esta designación se debió en parte a su prestigio. Se le asignó la categoría de comandante”.

Fuente: Eligio Hernández, “Juan Negrín”, Revista Digital San Borondón.

La valentía tiene nombre de mujer

(María Hernández Quintero al centro con su marido y familia)

María Hernández Quintero “Liboria” venía de trabajar en el campo. No es difícil imaginar el coraje de esta mujer de raza cuando le dijeron que a su hijo se lo habían llevado al Casino, como a cada uno de los hombres del pueblo que encontró a su paso la falange y no les cuadró (por haber ejercido hasta ese momento el derecho democrático a tener una opinión, rencillas con alguno de los nuevos verdugos o por simple abuso). Era más chico que los otros y tal vez por eso su hijo, Juan Quintero, tuvo más suerte que los muchos que sacaron del salón y fueron lanzados al balcón, como apilando cuerpos vencidos de todo un pueblo, sin fuerza ni conocimiento para dar ni siquiera un paso.

Fueron tanto los palos que se repartieron en el Casino que debe considerarse un milagro que ninguno muriera en el acto. En su entrada, María encaró a los verdugos del pueblo que todavía hoy Juan no quiere mencionar, tal vez para borrarlos de la historia que traicionaron: "¡No les da vergüenza que están matando el pueblo a palos!"

Entró. Siguió gritando. Su rebeldía y desesperación podía convertirse en ejemplo. ¡Sinvergüenzas! ¡Bandidos! ¡Qué están matando un pueblo! Y María Hernández Quintero paró los palos en el Casino. Y la valentía en El Pinar tiene nombre de mujer.

(Fuente de memoria Juan Quintero)

Historia de Caciques

"...En el lapso de tiempo que media entre 1887 y 1905, se despojó al pueblo herreño de una inmensa riqueza, de la comunidad pasaron a dominio particular, trozos de monte público, como sobre "Tarro", "La Hoya Pequeña", "La Hoya Grande" "La Mocanera", sobre los "Llanitos", "La Hoya Morena", "La Hoya Moreno", "Baranditas", "Derrabado", "El Julan", del camino hasta el mar, "Gallego", "Bejiga", "Hoya de Juan León", "Mata" y "Pinochos". En total, más de 500 mil pesetas. ¡Todo rematado, como "Las Esperillas", sin autorización, fraudulentamente!

...al final de aquel tiempo, ¡Los Lomos!

(Mauro Sánchez, ¡La muerte de los caciques!,1919, El Hierreño. )

Monumento al Campesino

Juan Matías Padrón

El Monumento al Campesino, más allá de sus muchos significados, también marca un punto de encuentro entre los tres municipios herreño. No lo pretendió, pero con su recién estrenada localización municipal también se erige como un reconocimiento al pueblo de El Pinar y su lucha por la democracia.

Juan Francisco "Piloto"

Juan Francisco Quintero Zamora

Armando Hernández: "...Juan Francisco Quintero Zamora "El Piloto", un piñero de bien como tantos otros que han habido... durante la época de la represión franquista, le decía a los jóvenes que si los llevaban presos solamente dijeran que no sabían nada. Preguntaran lo que les preguntaran, siempre dijeran que no y que no. porque de no, nada se escribe, y si no se escribe no existe. Juan Francisco que era analfabeta, sin embargo tenía claro el valor de la palabra escrita y su capacidad, no solo para poder cambiar el mundo, sino hasta para sustituirlo y llegar a ser considerada, como la única realidad.