Bienvenidos

(Atrás, izquierda a derecha: Juan Padrón Morales, Juan Cabrera, Ramón Cabrera Machín, Ana Castañeda, Juana Hernández Quintero, Inocencia Machín, Antonia Cabrera, Juan Cabrera Machín, Delia Cabrera Machín, Flora Monteverde, Ely Quintero, Juan Cabrera González, Marisol Padrón Cabrera, Manuel Padrón Cabrera "Manolo").

Lo que en otros pueblos puede parecer rutinario, en El Pinar adquiere el rango de experiencia maravillosa. Por primera vez contamos con nuestro propio canal para recopilar, contar desde nuestro propio punto de vista y difundir la historia de nuestro pueblo. Están todos invitados a participar y construir entre todos, este espacio de todos.

La historia de El Pinar es la historia de las personas, las familias y su lucha por el pan, la justicia, la libertad, en las tierras más al sur del pueblo canario. No es la del conquistador, el cacique, los grandes nombres y los muchos abusos. Tampoco va de superioridad, revancha, odio, ajustes de cuenta. La nuestra es una historia de amor, compromiso, sacrificio, lucha, solidaridad. ¿Y tú, no tienes nada que merezca ser recordado de tu familia, gente, pueblo? 

Anímate a contar. Para que sepa y no se olvide. Mes a mes iremos nutriendo nuestro página para que no se queda nadie fuera de la historia de su pueblo. Entre todos podemos lograrlo.

El origen de El Pinar

El origen de El Pinar se encuentra en algún punto del camino entre las Cuevas de La Dehesa y Taibique. En el ir y venir de su pueblo pastor y los límites de lo que fuese la Reserva Pastoril de la isla. Algunos historiadores sostienen, sin embargo, que su origen es anterior y está escrito en las piedras de El Julan. Lo cierto es que investigadores como el doctor René Verneau en el siglo XIX señalaban como un rasgo de su población: "En El Pinar es donde se encuentra el tipo de herreño más puro. Los hombres, de gran estatura presentan los caracteres guanches más señalados". En cualquier caso sería este un rasgo más que define su esencia pastoril y que está presente en casi todas sus tradiciones, costumbres, etc.

Monumento al Campesino

Juan Matías Padrón

El Monumento al Campesino, más allá de sus muchos significados, también marca un punto de encuentro entre los tres municipios herreño. No lo pretendió, pero con su recién estrenada localización municipal también se erige como un reconocimiento al pueblo de El Pinar y su lucha por la democracia.

El Tambor Piñero

Foto: Juan Fernández "Baltazar"

Con la quema de la casa de María Hernández y el tambor de Matías Padrón Hernández, El Pinar pierde el grande y se queda con dos chicos (uno de la iglesia, el otro de Nicolás Quintero). Es allí donde emerge la figura de Juan Fernández como artesano del tambor y sus creaciones se convierten en un referente, por el alcance y  la intensidad de sus sonidos. El maestro Don Luis Arvelo le aporta las medidas, establece sus proporciones actuales y comienzan a colocarse los tambores de El Pinar por toda isla y más allá. Pero es con Damaso Padrón Hernández, quien aprendiera el oficio con las enseñanzas del mismo Juan Fernández, que el sonido del tambor herreño va a ganar la identidad que lo identifica con los artesanos de El Pinar: en la actualidad casi todos los que están en uso salen de su taller. 

Bailarines de El Pinar

"...y aprovechando la ocasión para dirigirme un ruego en nombre del vecindario; mañana celebran los pinaneros en Valverde su fiesta de honor a la Virgen de Los Reyes y desearían que yo la predicara; acepto con mucho gusto pero haciendo a mi vez otro ruego... en El Pinar están los mejores bailarines de la isla, los que conservan el traje típico y el mayor número de danzas; hasta hace algunos años, terminada la procesión el día de su fiesta (La Bajada), bailaban en la plaza de la Villa, exhibiendo las más artísticas variaciones y figuras de su repertorio, pero notaron una vez alguna sonrisa maliciosa y burlona que les hirió en lo más vivo y se limitaron desde entonces a cumplir con sus deberes religioso, regresando seguidamente a sus hogares. Yo quisiera que se reanudara este año la interrumpida tradición... Terminado el repertorio, dispongo del aparato... mi instantánea ha servido a don Dacio V. Darias..."

García Ortega, José: "Por la tierra de Armiche" (1929) pp 146, 147, 170.

Juan Francisco "Piloto"

Juan Francisco Quintero Zamora

Armando Hernández: "...Juan Francisco Quintero Zamora "El Piloto", un piñero de bien como tantos otros que han habido... durante la época de la represión franquista, le decía a los jóvenes que si los llevaban presos solamente dijeran que no sabían nada. Preguntaran lo que les preguntaran, siempre dijeran que no y que no. porque de no, nada se escribe, y si no se escribe no existe. Juan Francisco que era analfabeta, sin embargo tenía claro el valor de la palabra escrita y su capacidad, no solo para poder cambiar el mundo, sino hasta para sustituirlo y llegar a ser considerada, como la única realidad.

Martín El Bravo

La figura de Martín Hernández (El Bravo) como luchador, trasciende la isla de El Hierro, se extiende por toda Canarias y llega hasta América. Sus hazañas a comienzos del siglo XIX y comienzos del XX junto a Ramón Méndez, les convirtió en unos verdaderos mitos de la lucha en toda Canarias. Conocida es la anécdota que juntos se presentaron para representar ellos solos a la isla de El Hierro, frente a un equipo con lo mejorcito de la Tenerife. Con todas las localidades vendidas, los espectadores pasaron de sentirse burlados, a ver como esto dos herreños barrían con su equipo. Martín, sin embargo, es mucho más que esta asociación y su calidad lo convirtió en un coloso de la lucha por méritos propios en El Hierro, Tenerife, Cuba y Gran Canaria, donde se desarrolló la mayor parte de su carrera deportiva.

Pueblo de pastores

Eligio Hernández G., "Borrador del Manifiesto por la Segregación del Sur" (2005): Los primeros  pobladores de la Dehesa fueron los pastores de El Pinar, del que también era su único alcalde conocido: Bartolomé de Morales, como refieren la tradición y las crónicas de la Bajada de la Virgen de  los Reyes. Al  menos desde el año 1546 hasta épocas relativamente recientes, fueron los pastores de El Pinar los que poblaron mayoritariamente la Dehesa, junto con sus familias, que durante parte del año se trasladan “de mudada”, a aquellos recónditos lugares.

El camino de la unidad

Desde que en junio de 1912 se declara el Camino Vecinal Taibique-La Restinga de interés público, hasta que en 1972 se subastaron y adjudicaron las obras de asfaltado de la Carretera, pasaron mucho más que 60 años. Revela la Real Orden que inicia el camino entre Taibique-La Restinga la relevancia  del sur en la economía insular, así como el papel fundamental que ya juega el puerto como salida por el mar de El Pinar. Pero es que a lo largo de esos 6o años se fue construyendo un pueblo con su propia singularidad, una pequeña industria pesquera y se perfilaron los caminos para que personas de todo el mundo pudieran disfrutar y/o estudiar las maravillas que alberga a su alrededor.

Bienvenido maestro

Después de 13 años se cierra el ciclo, como lo definiera su propia familia. La voz que sacó a El Hierro del anonimato y la convirtió en noticia por todo El Hierro, Canarias y España, vuelve a su casa para descansar en paz. Llegan los restos del periodista y luchador social desde Tenerife donde murió. No fue José Padrón Machín simple testigo de su tiempo, sino uno de sus protagonistas. Su figura como periodista y luchador social es ejemplo y una referencia de estudio obligatoria para las nuevas generaciones de nuestro pueblo e isla. Sus restos llegan después de 13 años para mezclarse con su gente, historia y encontrar la paz con los suyos. 

Y se hizo la luz

Ya en 1932 según nos refiere Venancio Acosta Padrón en su libro "El Hierro (1900-1975): Apuntes para su historia" el vecino Juan Pérez Pérez (en realidad, Juan Cazañas según nuestras investigaciones) solicitaba al Ayuntamiento de La Frontera la autorización para la instalación del alumbrado público en Taibique y Las Casas. En 1945 es el también vecino Tomás Padrón Fernández el que cursa solicitud. A mediados de 1947 adquiere en Las Palmas el equipo necesario. Pero todavía tiene que esperar a 1948 para que se le otorgara la bendita licencia para la instalación del alumbrado. Se convierte así El Pinar, luego de Valverde, en el segundo pueblo de la isla en ver la luz (eléctrica).

¿Reconoces a alguno?

Las acusan de ser fotos sin nombres. Valiosos recuerdos que se parecen a nosotros y sin poder reconocerlos. Necesitamos tu ayuda. Semana a semana irán apareciendo joyas de este tipo. Pincha en comentarios para ayudar a identificarlos a todos.